Mostrando entradas con la etiqueta injusticia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta injusticia. Mostrar todas las entradas

viernes, 2 de septiembre de 2011

¿Adónde vamos a parar?



Damas y caballeros, por una vez quiero que nos pongamos serios en este blog y mantener esa seriedad el resto de la entrada. Y esto no es coña, hablo en serio. Y sé que cuesta creer que un payaso pueda hacerlo, pero hay un momento en que se sabe dejar de ser jilipollas para dar lugar a la razón.

Como podría decirse que vivo apartado del mundo en general, hace muy poco tiempo me enteré de la desaparición de Candela. No leo diarios ni aún por Internet, así que figuraos. No obstante, como sé que sería estúpido escribir por aquí sin antes haber leído nada...

Candela Rodríguez, once años, Hurlingham, provincia de Buenos Aires. El lunes 21 desapareció por la tarde, cuando iba a reunirse con un grupo de amigos (en otro sitio leí que se encaminaba a la Iglesia). Fue vista por última vez en una intersección, y desde entonces nada más constó sobre ella hasta nueve días más tarde, cuando se la encontró muerta por asfixia. La muerte se dio, según la autopsia, entre las ocho de la noche del lunes veintinueve y las ocho de la mañana del martes treinta.

Durante nueve días un país entero estuvo conmocionado (un país menos uno), atendiendo a la información que se daba sobre los avances en la investigación sobre el paradero de Candela. Se investigó mucho y a fondo, sobre todo las posibles implicaciones criminales que el hecho podía tener. El padre de la niña era miembro de una banda criminal que se dedicaba a la piratería de asfalto, la madre tenía también sus asuntos con algunas relaciones extramatrimoniales con un delincuente... cosas que ahora no vienen a cuento.

Voy a ser muy sincero. Y si alguien se ofende, lo siento, pero es la verdad. ¿Qué cojones hace la policía? La investigación, desde un primer momento, siempre, siempre, siempre y siempre estuvo mal llevada, fue estúpida e inconexa, desorganizada y muy jilipollas. Les pagan por ocupar espacio, sin lugar a dudas. ¿Por qué digo esto? Porque se cree (ni son capaces de saberlo) que el lugar en donde estuvo retenida la niña de once años estaba a quince cuadras del lugar donde vivía. Y durante nueve días, setecientos pelotudos estuvieron rastrillando todo el país en busca de una niña que estaba en frente de sus narices. Definitivamente, nuestra policía es la leche, yo quiero ser policía cuando crezca.

Pero no venía a tratar este tema, en modo alguno... Venía a tratar un tema mucho más controversial que quizá algunos apoyen y otros no.

Hay personas que están viendo el dolor de la madre de esta niña al tener que reconocer su cuerpo. Al tener que enterrar a su hija. Al tener que afrontar la pérdida de una niña que aún no había pisado la flor de la juventud. Estamos hablando de un hecho gravísimo. Estamos hablando de algo que no tiene lugar en nuestras vidas, y ese algo es aniquilación y barbarie.

Franz Kafka pensaba que, cuando el ser humano perdiera el anhelo por la verdad, también iba a perder la humanidad, y el siglo XX iba a ser víctima de una sociedad deshumanizada y sin sentido. Creo que el siglo XX ha hablado por sí mismo; ahora bien, lo que es el siglo XXI... El ser humano ha dejado de ser humano. En su seno se ha extinguido el fuego eterno de la humanidad, aquello que nos diferencia de las fieras. El frío y gélido ventarrón del odio ha extinguido todo lo que en nosotros podía considerarse humano. En efecto, porque si todo el bien que nace en el mundo tiene su génesis y su raíz en el amor, el principio activo de la maldad en los hombres es el odio, que engendra que el hombre pierda aquello que lo hace ser hombre.

Y escuchamos hablar de progreso, de mejoras, de superhombres, de felicidad y de vida... estupideces. Mundanales estupideces. Podemos mejorar y progresar y tener políticas sociales y lo que quiera el ministro de no sé dónde o la fiscal de no sé quién. Pero lo que hemos perdido ha sido la humanidad, y eso no se remedia con políticas estatales.

La tarea del detective, al menos como la veo yo, es precisamente llevar esa verdad, por medio de la razón, en forma visible, a donde antes ha abundado la mentira y el odio. Porque si el odio ha apagado la única llama que nos hacía diferenciarnos de las serpientes, que matan por placer, entonces también vivimos en las tinieblas. El detective intenta abrir las tinieblas para llevar verdad, y a veces se hace difícil.

He entrado a mi Facebook (Dios mío, he leído un periódico virtual y he entrado a Facebook, definitivamente esto va en serio), y me he quedado pasmado al leer algunas cosas de este estilo en las publicaciones de algunos amigos.

¡Queremos que se haga justicia! ¡Pena de muerte y retorno de los militares! ¡Justicia para que Candela descanse en paz! ¡Que los hijos de puta que la mataron paguen con su vida!¡A su madre le arruinaron la vida! ¡Queremos justicia!


¿Ven lo que decía? Hemos perdido la humanidad. Nos intentamos regir por la ley talional, ojo por ojo y diente por diente. Y los que estén a favor me dirán: "Tú no estás en el lugar de esa madre". Y yo respondo: "Sé cómo está esa madre". Porque yo también tengo una madre, y ella también ha sufrido horrores por pocas cosas que nos han ocurrido a mí y a mi hermana, y sé que, en relación directamente proporcional, tendría el corazón destrozado si esto nos ocurriera a mí o a mí hermana. Pero esa es sólo una expresión que no encierra todo el sufrimiento que un ser humano puede padecer. Lo sé. Y entiendo demasiado bien cómo se está sintiendo la madre de esta niña, la conduelo y me estremezco por el horror que está viviendo.

Pero ¿estamos tontos? Queremos justicia, y yo también la quiero, pero el ir a matar a alguien que ha matado en nombre de la inocencia no es hacer justicia. Es demostrar, una y otra vez, como siempre lo hacemos, que el ser humano se ha convertido en una fiera miserable y estúpida que hace lo que el instinto le diga. ¿De verdad creen que asesinando a estos se soluciona el problema? Principiemos por el hecho de que ni siquiera sabemos quiénes son "estos". Así que, si queremos hacer justicia, primero necesitamos un objeto sobre el cual hacer justicia.

Pero en modo alguno la pena de muerte será la solución. Si admitimos la pena de muerte estaríamos declarando que hemos dejado de ser seres humanos, porque podemos aniquilar a otro ser humano, culpable de su crimen, vale, pero ser humano al fin, y alegar que él antes ha hecho lo mismo sobre una inocente para hacerlo. Es constituirnos en señores y jueces de la vida. Es tomar en nuestras manos poderes que no nos corresponden, así como no le correspondió a ellos, en un primero momento, tomar la vida de Candela en las suyas. Porque el acto de matar es matar, no tiene matices ni medias tintas, y no se atenúa sólo con decir: "Es que estamos ajusticiando al que ha cometido la misma acción". La mentalidad de: "Si él lo ha hecho, ¿por qué nosotros no podemos hacérselo a él?" es increíblemente medieval y carente de todo sentido común. Porque el sencillo acto de asesinar, o de pedir que la sangre del asesinado caiga sobre vuestras cabezas, es lo que os hace ser tan fieras como lo fue él en el momento de decidir asesinar.

Y si nos creemos lo suficientemente poderosos para tomar en nuestras manos las fuerzas de la vida y de la muerte... ¿Podéis devolver la vida? Entonces no os apresuréis a dispensar la muerte, porque ni aún el más sabio conoce cuál es el fin de todos los caminos. Porque si nuestra condena es aquello mismo que condenamos, ¿en qué justificamos nuestro accionar? La única diferencia sería que nosotros matamos a un culpable, y él mató a alguien que no merecía morir. Y no recuerdo en dónde lo leí, aunque estaba relacionado con algún estudio musulmán que hice hace unas semanas, pero está escrito... la vida es, para aquel malvado, mayor castigo que la muerte misma.

Que no se crea que considero que los asesinos no merezcan ser encontrados y enjaulados. En modo alguno. Sé que el sistema judicial y penal es una porquería, en la que se puede entrar y salir como si nada, y allí sí reconozco que deberíamos cambiar las cosas. Pero baste una sentencia duradera, un juicio inapelable, y pienso que es suficiente. Si el asesino no vuelve a ver la luz del día en lo que le queda de vida, le estará bien empleado. Pero matarlo sería aumentar un círculo de muerte. No sería hacer justicia, sería aniquilar más vidas, culpables o inocentes, pero vidas al fin y al cabo, extendiendo el círculo de muerte, horror y odio que se ha apoderado de nosotros. Si matamos a alguien más... viviremos en una sociedad más depravada y perfumada con la sangre de los hombres.

Por otra parte, aquel que piense que la pena de muerte es la solución y la forma de que los criminales dejen de delinquir... Veamos si en Estados Unidos hay un mayor o menor índice de criminalidad, luego hablemos.

Y ya puestos... Creo yo, al menos eso se me ha dado a entender, que todas las personas que en Facebook han dicho que el retorno de los militares al poder es la solución (y se incluyen aquí todas las personas que lo dicen en la vida cotidiana), también son las mismas personas que apoyan la causa de Abuelas y Madre de Plaza de Mayo o que todos los veinticuatro de marzo hacen memoria de los desaparecidos. A buen entendedor, pocas palabras.

Os dije que era un tema serio. Veo si después de esta introducción al mes de septiembre podemos tratar temáticas más amenas.


jueves, 28 de octubre de 2010

Crítica social



Creo que podría hablar de un montón de cosas en esta entrada y con ese título. Un montón de cosas como la muerte del fallecimiento de Néstor Kirchner, hacer un balance sobre su gobierno y criticar un poco a los medios y a los políticos (pero como no me gusta la política "¿Ah, no?" no hablaré de política en esta entrada). Eso sí, es tentador. Podría hablar de que el día de ayer tuvo lugar el censo nacional. El último fue en dos mil uno, y sí, el censo se hace cada... diez años. Podría hablar de conspiraciones para saber qué tan instruída está la gente, aniquilar la inteligencia y la cultura, dejar un pueblo de mansos borregos que sean fáciles de dirigir por los políticos (es que te preguntan hasta el nivel educativo). También puede decir que, antes de la razón que he señalado más arriba (aunque no por eso la que yo considere más importante), está el hecho de dibujar los números y las cifras del INDEK, y de este modo determinar que, en los últimos siete años (los mismos en que los Kirchner gobernaron Argentina), mejoró increíblemente la situación económica, educativa y laboral del país. A esto yo podría decir: "De acuerdo, nadie lo niega, pero ¿de veras pretenden comparar las cifras del dos mil uno, momento en que el país se caía a pedazos, con las cifras de hoy en día?". Podría decir que es todo una táctica: primero generar una imagen del gobierno perfecto, que en siete años ha hecho todo lo necesario para sacar adelante un país que estaba más hundido que cuando se juega a la batalla naval; y lo segundo... fichar la inteligencia, cual se hiciera en las dictaduras del sesenta y del setenta, matar vilmente a aquellos que sean capaces de pensar por sí mismos, de analizar y criticar todo, aniquilar por completo la búsqueda de la verdad... lo que quieren, en un segundo plano, mucho más terrorífico y despiadado, es generar una fuga de cerebros o bien exterminar todo rastro de educación y pensamiento crítico que haya en este país.

Podría hablar de todas estas cosas, pero no pienso hacerlo.

Esta mañana fui a la peluquería la última vez fue en mayo de este año, por lo demás quisiera dejar el tema ahí— y el viernes pasado fui a la Estancia Jesuita de la Compañía de Jesús a deleitar mis oídos con música barroca —de eso sí podría hablar largo rato—. Pero quiero destacar mi profundo dolor por tener que vivir en esta sociedad y en este mundo. Hace ya algún tiempo he comenzado a pensar que lo mejor sería alejarme por completo del mundanal bullicio y de la vida frívola y sin sentido del mundo. Tristemente contemplo cómo el destino del hombre va en declibe. Hablamos de progreso científico, de esto y de lo otro, pero seamos sinceros, la humanidad está en un pozo del que no saldrá muy fácilmente. Mejor dicho, está en un pozo del que no se sale si no se hace esfuerzo por salir.

Creo que tengo el ánimo bajo, pero en realidad esto de verdad es objetivo.

Supongamos que tú vas caminando por la calle. Tienes el bastón dando toquecitos (ahí, lo más visible para el oído y para la vista de los transeúntes). ¿Tú vas caminando, verdad? Sabes que estás caminando. Viene una persona que va en dirección opuesta a la tuya. Viene hablando por teléfono, o pensando en que el novio la ha dejado, o destilando rencor por cualquier motivo (aclárese que la persona puede venir perdiendo el tiempo en cualquier minucia insignificante). Se tropieza con el bastón. ¿Es normal que venga y me diga "fíjate por dónde caminas"? Lo digo en serio.

De acuerdo, no ha ocurrido, pero el viernes una persona trastabilló con el bastón. S... (que ya es un personaje recurrente en este tipo de entradas) siempre dice que las personas no ven el bastón. Creo que es cierto. Ahora bien, ¿qué diantres tengo que hacer para que se vea? ¿Le pongo un cartel que diga "sexo, pornografía, alcohol y drogas gratis"? ¿Cascabeles como hacían los leprosos para advertir a los judíos que se acercaban? ¿Un estandarte con un pendón que me señale, cual cartel de neón, diciendo con una flecha "soy ciego, atiendan al bastón"? ¿Ando desnudo? ¿Me visto de payaso? ¿Voy gritando "¡cuidado con el bastón, atolondraos!"? ¿Hago que el bastón emita descargas de rayo láser para fundir el objeto más cercano en diez metros a la redonda?

Luego S... me dice algo así como que la gente va demasiado preocupada en sus cosas, que ya nadie se para a ver a su alrededor, y la verdad es que no puedo estar más de acuerdo con ella. El sencillo hecho de saber que hay una persona vidente que pueda reflexionar de ese modo ya es suficiente consuelo como para saber que no todo está perdido. Pero esta mañana, mi madre me dice "Nicolás, hay gente, la vas a hacer tropezar".

¡Será posible! Será posible. La lógica indica que aquella persona que ve tiene que apartarse, porque la persona que no ve... ¿cómo demonios hace para saber que hay gente allí? Supongamos que hay gente que viene caminando, yo oigo las voces, me detengo y espero a que pacen... lo único que faltaría es que digan "¿podés hacerte a un lado?". ¡El colmo! ¡Inaudito!

La lógica indica que si yo no tengo los medios para esquivar a alguien que viene delante de mí, es la persona que sí tiene esos medios quien tiene que tomar la responsabilidad pelotuda de hacerse a un lado. ¿Es tan difícil? No lo sé...
... todos nos hemos apartado para dejarle lugar a una mujer embarazada, a una señora mayor, a una persona verdaderamente fatigada.

—Nicolás, vas a golpear a los que vienen caminando.
—¿Y qué acaso los que vienen caminando no son capaces de intentar prestar más atención, pensar con lógica, deducir que yo no veo y hacerse a un lado?
—Pero lo pueden tomar como una agresión...
—... sí, claro. Seguro que si ellos se llevan por delante un poste porque no prestaron atención, van a denunciar al poste por daños y perjuicios, luego a la municipalidad por poner ahí ese poste, etc.
—¡Pero no entendés que nadie ve ese bastón!
—¡Es problema suyo que lo vean o no lo vean! Uno ve lo que quiere ver. Estoy seguro de que si pasa una feme fatale con minifalda y escote todos la van a poder ver aunque esté a dos kilómetros. Yo también me he llevado cosas por delante, y es por mi culpa... porque no estuve lo suficientemente atento. Si ellos no prestan atención, que intenten venir a decirme "fijate por donde caminás", y ahí vamos a ver quién se lleva un juicio o una demanda. Yo los puedo acusar por daños psicológicos, perjuicios morales... incluso por abollarme el bastón.

Quiero ver si estoy demasiado equivocado. Quizás sea yo el que está mal. Quizás tenga que comenzar a pedir perdón...
... perdone semejante muestra de descortesía, señor. Como no he visto que venía no le he avisado que... un momento, ¿cómo pude haberlo visto si no puedo verme ni los dedos?

Aborresco profundamente a la sociedad en la que vivimos. Muy ciertamente la gente no vea el bastón, y muy ciertamente somos una patética minoría, pero ciertamente es una injusticia el hecho de que la sociedad esté cada vez más enajenada en su propio ombligo y trate de dejar de lado a los que "no son normales". No salgo en mi defensa, sino que salgo en defensa de todos los que usamos bastón blanco, de los que usan bastón verde, de los ancianos que tienen que apoyarse en bastones, de las personas que por X motivo dificultan el tránsito en las veredas... y en detrimento y desmedro de todos los que no saben ver por donde van teniendo las capacidades para hacerlo. Si uno va despistado y se tropieza con un saliente, no se le puede echar la culpa al saliente, fue un despiste. Si yo toco algo con el bastón y sigo adelante, como un caballo con esas cosas que les ponen en los ojos, entonces la culpa será mía. Y cuando existe un obstáculo que yo no puedo conocer por los medios que tengo a disposición, entonces a) la culpa será del que dejó ahí el obstáculo, b) la culpa será del Estado.

Soporto eestas cosas por amor, pero no toleraré jamás la injusticia. Y si hay algún medio de hacer constar esto, yo lo utilizaré para hacerlo sin reparos. Quieren guerra, guerra tendrán. Soy una persona paciente, pero también puedo ser un duro batallador si de injusticias se trata. Me importaría un rábano que fuese la reina de Inglaterra, lo mismo le estaría diciendo estas palabras.

Veo, tristemente lo hago, cómo la humanidad cae en la enajenación, en la pobreza y en la estupidez. Aturdido por los clamores de lo ilógico, pregunto a viva voz, clamo y suplico por el sentido común, el menos común de los sentidos, y cuestiono... "¿dónde estás?". Y oigo que la voz se pierde en un sordo retumbar, como si la nada fueran las paredes en las que caen las palabras del amargo trago. Y la humanidad se cae a pedazos, como un glaciar, como la humanidad.

Ya me he descargado, me siento mucho mejor sin el peso de la opresión encima.

¡Contra la injusticia!